Shia-Web - Umar und Umm Kulthum

Umar ibn Khattab und die angebliche Heirat mit Umm Kulthum bint Ali (ra)

Im Namen Allah’s, des Allbarmherzigen, des Allgnädigen.
Der Friede und Segen Allah’s seien auf den Gesandten Allah’s und Seiner reinen Familie.

Heute möchte ich ein sehr komplexes Thema, mit vielen verschiedenen Meinungen durchgehen, wie schon in der Überschrift erwähnt, die Hochzeit von Umar ibn Khattab und Umm Kulthum bint Ali. Wir haben viele (shiitsche) Quellen dafür und dagegen. Ebenfalls existieren diese Quellen dafür und dagegen auch auf Seiten der Ahlus Sunnah. Die Ahlus Sunnah argumentieren nämlich damit, dass diese Heirat definitiv stattgefunden hat, „auf Grund der Liebe von Imam Ali zu Umar.“ Dies ist natürlich auf shiitischer Seite kritisch zu hinterfragen. Auch erwähnen sie oftmals, dass unsere Bücher dies ebenfalls behaupten, womit sie nicht ganz unrecht haben. Darauf möchte ich in den folgenden Text also eingehen.

Quellen gegen die Heirat:

Umar ibn Adheena fragte Imam Jaafar as-Sadiq (as):

„Die Leute behaupten, dass (Imam) Ali seine Tochter an solch eine Person verheiratete.“

Der Imam, welcher bis dahin saß, stand auf und sagte wütend:

„Wer auch immer solch eine Sichtweise hat ist fehlgeleitet! SubhanaAllah! War Imam Ali nicht fähig seine Tochter von deren Klauen zu befreien? Er hätte sich zwischen sie stellen können und sie beschützen können, sie haben eine Lüge fabriziert.“

Quellen: Nasihk al-Tawarikh Volume 3 page 408, Furu al-Kafi, vol. 5 p. 347, Dar al-Adwa, Beirut 1992

Muhammad ibn Abi `Umayr überliefert von Hisham ibn Salim, der von Imam Jaafar as-Sadiq (as) überliefert:
Als Umar die Hand von Umm Kulthum zur Heirat begehrte, sagte Imam Ali (as): „Aber sie ist bloß ein Kind.“

Umar sagte zu al-`Abbas: „Ich begehrte die Hand der Tochter deines Neffen und er lehnte mich ab. Bei Allah, ich werde die Quelle Zamzam beschädigen und ich werde nichts wertvolles dir gehören lassen, außer ich zerstöre es und ich werde zwei Zeugen haben, die bezeugen dass er es stahl und ich werde seine rechte Hand abschneiden lassen.“

Al-`Abbas kam und informierte Ali (as) (über das was Umar gesagt hatte) und bat Ihn auf die Angelegenheit achtzugeben.

Quelle: Usul al-Kafi, Vol. 5, p. 346, Wasail ash-Shia, Kapitel 12, Hadithnr. 3 (mit leicht abweichenden Wortlauten)

„Die Leute nehmen an, dass Umar Umm Kulthum bint Fatima geheiratet. Allerdings heiratete er Umm Kulthum bint Jarweela Khuzeema.“

Quelle: Tareekh al Qum Shaykh Saduq, by Muhammad Nishapur page 193, published in Tehran

Sunnitische Meinungen zu diesem Thema:

Der sunnitische Gelehrte, Malik Daulath Abadi aus Pakistan, schreibt in seinem Buch Hidayaat al Saud auf Seite 359:

„Asma bint Umays war zunächst die Frau von Jaafar al-Tayyar, danach heiratete sie Abu Bakr. Von dieser Beziehung wurden zwei Kinder geboren, ein Junge und ein Mädchen mit dem Namen Umm Kulthum. Danach heiratete sie Hadhrat `Ali und Umm Kulthum kam in sein Haus. Dies ist die Umm Kulthum die Umar heiratete.“

Wie wir also sehen, gibt es teilweise unter Shiiten die Meinung, dass Umm Kulthum zu diesem Zeitpunkt noch zu jung für eine Heirat war. Sie hatte also laut einigen Quellen die Pubertät nicht erreicht. Ebenfalls gibt es einige sunnitische Quellen die dies bestätigen! Nehmen wir an, dass dies die Realität ist und sie wirklich noch nicht reif genug war, wie ist dies dann zu betrachten? Wäre es nämlich dann so, dass sie Umar tatsächlich geheiratet hatte, wäre es nur ein harter Schlag und Beweis für die Nicht-Rechtschaffenheit Umar’s. Hier finden wir die Liste der Quellen (seitens der Sunniten), dass sie zu dem vermeidlichen Zeitpunkt noch zu jung war:

· Al Istiab Volume 2 page 772
· Zakhair al Akba page 117
· Seerath Umar, page 205 Ibn Jauzi
· Asmaath Shameen page 257
· Tabaqat Ibn Sa'd Volume 8 page 463
· Nasab Quraysh Zubayri page 349
· Al Ulum al Nisa Volume 4 page 256
· Tareekh Ibn Asakir Volume 7 page 25
· Al Isaba Volume 2 page 469
· Al Mudhahib muwassal page 142
· Tadhkira al Khawaas page 331
· Al Hidayaath al Saud page 259
· Sawaiqh al Muhriqa page 55

Weitere shiitische Gelehrte, die die Hochzeit als erlogen abstempeln:

· Sheikh Mufid in Adah rasa'il 227-229
· Muhammad Nishapuri in Tareekh al Qum Shaykh Saduq, by Muhammad Nishapur page 193, published in Tehran

Weiterhin, gibt es unter den Shiiten (sowie auch den Sunniten) die klare Auffassung, dass Umar mit folgenden Frauen verheiratet war die alle denselben Namen trugen:

· Umm Kulthum bint Asim
· Umm Kulthum bint Jarwila Khuzima
· Umm Kulthum bint Uqba

Dann gibt es wiederrum Shiiten die glauben, dass Umar Umm Kulthum bint Abu Bakr heiratete, während auch einige Shiiten der Auffassung sind, dass Umar Umm Kulthum bint Ali heiratete. Dazu kommen wir jetzt.

Quellen für die Heirat:

Die shiitischen Autoren, Muhammad al-Hassun und Umm ‘Ali Mashkur, schreiben in A‘lam an-Nisa al-Mu’minat auf Seite 182:

„Die Heirat von Umm Kulthum zu Umar ibn al-Khattab zählt zu den wichtigen Themen welche uns durch die islamische Geschichte präsentiert werden und als eines dieser Gründe welche Debatten und Untersuchungen in die Länge zogen – und immer noch ziehen. Jene welche diese Ehe als einen authentischen Fakt betrachten, benutzen sie um die Rechtschaffenheit von ihren Mann (Umar) zu beweisen und Ali’s Akzeptanz zu ihm. Andererseits, warum würde Er ihn seine Tochter zur Heirat geben? Was jene angeht, welche dieses historische Ereignis der Eheschließung ablehnen, oder der Meinung sind, dass sie unter Druck stattfand welchen Umar auf Ali ausübte, benutzen dieses Thema um die Nicht-Rechtschaffenheit und Boshaftigkeit Umar’s zu justifizieren und dass Ali ihn nicht akzeptierte.“

„Der shiitische Gelehrte Abul Qasim al-Kufi (ra), glaubte ebenfalls, dass es Umm Kulthum bint Ali war, welche Umar geheiratet hat. Aber er merkte an:
„Als Umar um die Hand von Umm Kulthum anhielt, bedachte Imam Ali (as):

„Wenn ich nein sage, passiert diese Sache welche RasulAllah versuchte zu verhindern und für welche Er mich bat Geduld zu üben, welche ist das die Leute in Apostasie verfallen.“

Folglich, war es besser Umm Kulthum an ihn zu übergeben.“

Quelle: al-Istighathah fi Bida' ath-Thalathah, p.90

Der große shiitische Gelehrte, Shaykh Tabarsi (ra) schreibt:

„Was Umm Kulthumm anbelangt, ist sie diejenige welche Umar ibn al-Khattab heiratete. Unsere Mitglieder sagen, dass Er (Ali) nur an ihn verheiratete, nachdem Er viel Widerstand leistete, heftige Absagen tätigte und Entschuldigungen fand. Letztendlich war Er situationsbedingt dazu gezwungen, ihre Angelegenheit Abbas ibn `Abd al-Muttalib zu übergeben, welcher sie verheiratete.“

Quelle: I'lam al-Wara bi A'lam al-Huda by al-Tabarsi p.204

Weitere shiitische Gelehrte, die die Hochzeit bezeugen:

· Agha al-Tahrani in Al-Dhari'ah 5:184
· Al-Hurr Al-'Amily in Wasa'il al-Shi'a aal al-Bayt 15:19, 17:594, 21:263, 26:314
· Al-Muhaqqiq al-Ardabili in Majmaa al-Fa’ida vol.11 p.530
· Sheikh Abu Jaafar al-Tusi in al-Mabsut vol.4 p.272
· Fadil al-Hindi in Kashf al-Litham vol 2 pp.312

Jedoch sind sich alle Gelehrte die die Hochzeit bezeugen einig, dass sie wie schon beschrieben durch Umar erzwungen war. Hier sehen wir ein weiteres, tadelloses Beispiel für die Aufopferung der Ahlul Bayt (as) auf dem Wege Allah’s (swt), wenn diese Ehe denn Realität sein sollte.

Fazit: Es ist tatsächlich so, dass die Heirat von Umm Kulthum bint Ali ein sehr komplexes Thema ist und viele verschiedene Meinungen dazu existieren. Wir haben für beide Thesen viele Beweise. Was jetzt davon stimmt, können wir zu diesem Zeitpunkt nicht beurteilen. Allerdings ist zu beachten, dass egal welche Version jetzt die wahre ist, es KEIN Beweis für die angebliche Rechtschaffenheit Umar’s ist. Version 1, lautet er hat sie schlicht und ergreifend nicht von Imam Ali (as) bekommen. Dann ist Version 2 zu beachten, dass sie zu jung war! Wenn er sie aber trotzdessen (unrechtmäßig) heiratete, in was für ein Licht stellt diese Tatsache Umar?! Und die Version 3 ist, dass Umar die Hochzeit erzwang. Die Einzelheiten dazu, sind in den Überlieferungen genannt. Letzten Endes, muss uns Allah (swt) darüber aufklären.

^{- Sa'id Haydar al-Jaafari}